Trilingue/Trilingual/Trilingüe.

The revolution is now in everyone’s mind.

With the conjugation of so many years of isolation (of which the confinement was only a protrusion) and of so many shameless unpunished lies of a domination that did not want « to be blamed anymore » (Debord), although it had become obvious that it had lost « the knowable center », as attested by its ridiculous missteps, its laughable speeches and its out-of-ground calculations, after all this, all this infamous heaviness that lead the desires and even more the consciences, here is that from the atomized crowd resurfaces the true common good; here is that a people is reformed.

The Situationist Observatory recently analyzed and described this rebirth in the last part of its « Genealogy of the God of Money »: « Such is the corrosive force of illusion: the rich believe they are protecting themselves from ugliness, while their ugliness is becoming more and more apparent to everyone; consequently, the poor of the whole world believe the rich less and less; the less they believe them, the more the secret alchemy operates; the more the peoples are reformed as the only universal force capable of bringing back the true to the world. »

The immediate richness produced by this reformation is that it instantly brings back the contestation of domination to the heart of society, and simultaneously proposes its practical refutation. On the one hand, power reigns but no longer divides; on the other hand, relations suddenly improve in their most elegant horizontality. Solidarity resurfaces, with the poetry of celebration, driven by collective intelligence, which is learning that it exists, since it has dropped the Smartphones.

Where the power sees only intolerable disorder, dialogues, critical reflection, generosity are being woven: in short, under the chaos, anarchy.

Of course, considering the coalition forces that are in front of us, that have known for so long how to stifle desires, to cement impotence, – and the political, media, economic and police arsenal they have at their disposal -, we are still far from a revolution; from a generalized return to self of the human being.

But France is living the first act of the reformation of the people and already, from Greece to Spain, a contagion is emerging.

It seems realistic to us to think that the catastrophic state of reality and of its governmental management will bring in due time the following acts.

As Debord diagnosed at the bedside of lost humanity, now men will be “forced to love freedom”.

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La révolution est désormais dans toutes les têtes.

Avec la conjugaison de tant d’années d’isolements (dont le confinement ne fut qu’une saillie) et de tant de mensonges éhontés impunis d’une domination qui ne voulait « plus être blâmée » (Debord), bien qu’il était devenu manifeste qu’elle avait perdu « le centre connaissable », comme en attestent ses faux pas ridicules, ses discours risibles et ses calculs hors-sol, après donc tout cela, toute cette pesanteur infâme  qui plombait les désirs et plus encore les consciences, voici que de la foule atomisée resurgit le véritable bien commun ; voici qu’un peuple se reforme.

L’Observatoire situationniste a récemment analysé et décrit cette renaissance  dans la dernière partie de la « Généalogie du dieu argent » : « Telle est la force corrosive de l’illusion : les riches croient se protéger de la laideur, alors que leur laideur transparaît toujours plus aux yeux de tous ; conséquemment, les pauvres du monde entier croient de moins en moins les riches ; moins ils les croient, plus l’alchimie secrète opère ; plus se reforment les peuples comme seule force universelle capable de ramener le vrai dans le monde. »

La richesse immédiate produite par cette reformation est qu’elle ramène instantanément la contestation de la domination au cœur de la société, et en propose simultanément la réfutation pratique. D’une part le pouvoir règne mais ne divise plus, d’autre part les relations s’améliorent brusquement dans leur plus élégante horizontalité. La solidarité resurgit, avec la poésie de la fête, impulsée par l’intelligence collective, qui est en train d’apprendre qu’elle existe, puisqu’elle a lâché les Smartphones.

Là où le pouvoir ne voit que désordre intolérable, se retissent les dialogues, la réflexion critique, la générosité : bref, sous le chaos, l’anarchie. 

Bien sûr, en considérant les forces coalisées qui sont en face, qui ont su si longtemps étouffer les désirs, cimenter les impuissances, – et l’arsenal politique, médiatique, économique et policier dont elles disposent -, on est encore loin d’une révolution ; d’un retour à soi généralisé de l’humain.

Mais la France est en train de vivre le premier acte de la reformation du peuple et déjà, de la Grèce à l’Espagne, une contagion se profile.

Il nous semble donc réaliste de penser que l’état catastrophique de la réalité et de sa gestion gouvernementale amèneront en temps utiles les actes suivants.

Comme l’avait diagnostiqué Debord au chevet de l’humanité égarée, maintenant, les hommes vont être « contraints d’aimer la liberté ».

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La revolución está ahora en la mente de todos.

Con la combinación de tantos años de aislamiento (del que el encierro no era más que un rasgo sobresaliente) y tantas mentiras descaradamente impunes de una dominación que « ya no quería ser culpada » (Debord), a pesar de que se había hecho evidente que había perdido « el centro conocible », Después de todo eso, después de toda esa infame pesadez que pesaba sobre los deseos y aún más sobre las conciencias, he aquí el verdadero bien común resurgiendo de la multitud atomizada; He aquí un pueblo reformado.

El Observatorio Situacionista analizaba y describía recientemente este renacimiento en la última parte de la « Genealogía del Dios Dinero »: « Tal es la fuerza corrosiva de la ilusión: los ricos creen protegerse de la fealdad, mientras que su fealdad se hace cada vez más evidente para todo el mundo; en consecuencia, los pobres del mundo entero creen cada vez menos a los ricos; cuanto menos les creen, más opera la alquimia secreta; cuanto más se reforman los pueblos como única fuerza universal capaz de devolver lo real al mundo. »

La riqueza inmediata que produce esta reforma es que lleva instantáneamente la contestación de la dominación al corazón de la sociedad, y simultáneamente propone su refutación práctica. Por un lado, el poder reina pero ya no divide; por otro, las relaciones mejoran de repente en su más elegante horizontalidad. La solidaridad resurge, con la poesía de la celebración, impulsada por la inteligencia colectiva, que está aprendiendo que existe, ya que ha abandonado los smartphones.

Allí donde los poderes sólo ven un desorden intolerable, se está tejiendo de nuevo el diálogo, la reflexión crítica y la generosidad: en resumen, bajo el caos, la anarquía.

Por supuesto, teniendo en cuenta las fuerzas de coalición que tenemos enfrente, que han sabido durante tanto tiempo cómo sofocar los deseos, cimentar la impotencia, – y el arsenal político, mediático, económico y policial del que disponen -, aún estamos lejos de una revolución; de un retorno generalizado del ser humano a sí mismo.

Pero Francia está viviendo el primer acto de la reforma de los pueblos y ya, desde Grecia a España, está surgiendo un contagio.

Por tanto, nos parece realista pensar que el estado catastrófico de la realidad y de su gestión gubernamental desembocará a su debido tiempo en los actos siguientes.

Como diagnosticó Debord a la cabecera de la humanidad perdida, los hombres se verán ahora « obligados a amar la libertad ».