« Est mort aussi le dieu, mais naît le nouveau », Dialogues avec l’ange.

Evidemment, « ni Dieu ni maître » n’a pas de sens si le « Dieu » en question n’existe pas. Et guère plus s’il existait, parce que dans ce cas, ce « Dieu », pour mériter d’être, serait doté de toutes les qualités requises pour nous laisser nous épanouir en toute liberté. Il serait nécessairement anarchiste.
Quant au « maître », c’est celui dont parle Hegel, le producteur d’esclaves, esclave lui-même, et produisant de nouveaux maîtres chez les esclaves. Il ne peut s’agir de celui qui maîtrise sa vie, l’habile artisan de sa liberté et de celle des autres : le maître anarchiste.
Le slogan signifie donc « ni soi-disant Dieu », invention manipulatrice des pouvoirs, « ni dominateur », cet empêcheur de vivre sans hiérarchie.
A dire le vrai, rien ne permet de savoir si la nature porte ou non en son sein une inimaginable intelligence qui nous dépasse, une inspirante créativité infinie et une irréductible anarchie d’affinités, toutes choses qu’on a maladroitement appelées « amour divin », « vie éternelle », et de façon clairement intéressée « dieu », nom masculin répressif. Dans certaines langues, cette chose est sans genre, comme en hongrois par exemple, sous la minimale appellation « ö » (« lui/elle »).
Il se peut qu’il n’en soit rien, qu’il n’y ait rien de tel dans les tréfonds de l’être, nous ne pouvons trancher que de façon existentielle : camarade ou frère, le vivant nous appelle à chaque instant à être son appel ; le renoncement à dominer, le refus de toute domination : la grâce libératrice, l’insurrection perpétuelle.
On pourrait égrener quelques noms et quelques traits d’esprit qui témoignent à travers les prisons des religions d’un souffle libérateur sans condition : Rûmî, François d’Assise… Peu importe, l’esprit souffle où il veut.
Il est temps d’abandonner les slogans mécaniques et les idoles séparatrices. Nous n’avons ni dieux ni maîtres qui pourraient nous interdire la fraternité avec celles et ceux qui marchent sur la terre avec un ciel au fond des yeux.

 

Neither gods nor masters, not even the « neither god nor master ».

« The god is also dead, but the new is born », Dialogues with the Angel.
 
 
Obviously, « neither God nor master » has no meaning if the « God » in question does not exist. And hardly more if he existed, because in this case, this « God », to deserve to be, would be endowed with all the qualities required to let us bloom in all freedom. He would necessarily be anarchist.
As for the « master », it is the one Hegel speaks of, the producer of slaves, a slave himself, and producing new masters among the slaves. It cannot be the one who masters his life, the skilful craftsman of his own freedom and that of others: the anarchist master.
The slogan therefore means « neither so-called God », a manipulative invention of the powers that be, « nor dominator », that impediment to living without hierarchy.
To tell the truth, there is no way of knowing whether or not nature carries within it an unimaginable intelligence that surpasses us, an inspiring infinite creativity and an irreducible anarchy of affinities, all of which have been awkwardly called « divine love », « eternal life » and, in a clearly self-serving way, « god », a repressive masculine name. In some languages, this thing is genderless, as in Hungarian, for example, under the minimal appellation « ö » (« he/she »).
It is possible that it is not, that there is nothing of such in the depths of the being, we can decide only in an existential way: comrade or brother, the living one calls us at every moment to be his call; the renunciation to dominate, the refusal of any domination: the liberating grace, the perpetual insurrection.
We could list a few names and a few traits of spirit that testify through the prisons of religions to an unconditional liberating breath: Rûmî, Francis of Assisi… No matter, the spirit blows where it will.
It is time to abandon mechanical slogans and separating idols. We have neither gods nor masters who could forbid us the fraternity with those who walk on the earth with a sky in their eyes.